Dans les dernières décennies, la question de la laïcité a connu une politisation et une judiciarisation sans précédent et s’est imposée comme un enjeu majeur dans le débat public au Québec.

En 2005, alors que l’on venait de compléter la déconfessionnalisation du système scolaire et que l’on croyait la laïcisation derrière nous, la présence de religions minoritaires, contestant devant les tribunaux le caractère laïque de nos institutions, a relancé toute cette question, en s’appuyant sur un nouvel argumentaire, celui d’une laïcité libérale et multiculturelle, ouverte aux religions, qui contredit l’idéal républicain, issu des Lumières et défendu par le Québec.

De la crise des accommodements raisonnables jusqu’à l’adoption de la loi 21, cette défense d’une laïcité républicaine dans un Canada multiculturel se fera dans la controverse, mènera à des affrontements avec les lobbys religieux, les fédéralistes du Québec comme du Canada anglais et vaudra au Québec les pires accusations, celles de violer les droits des minorités, d’être raciste et islamophobe.

Que la loi 21 ait été votée démocratiquement par l’Assemblée nationale et que le gouvernement doive par la suite défendre sa propre loi devant les tribunaux, a quelque chose d’odieux, de révoltant et d’illégitime.

Que ce soient les juges plutôt que les élus, qui jusqu’à maintenant décident du cadre laïque pour le Québec, devrait nous alerter sur l’étendue et la gravité de notre aliénation à l’intérieur du Canada et nous donner un argument de plus en faveur de l’indépendance.